“গাযংতং ত্রাযতে ইতি গাযত্রী”
ওং ভূর্ভুব॒স্সুবঃ॑ ॥
তথ্স॑বি॒তুর্বরে᳚ণ্যং॒ ভর্গো॑ দে॒বস্য॑ ধীমহি ।
ধিযো॒ যো নঃ॑ প্রচোদযা᳚ত্ ॥
1। শরীর শুদ্ধি
শ্লো॥ অপবিত্রঃ পবিত্রো বা সর্বাবস্থাং᳚ গতোঽপিবা ।
যঃ স্মরেত্ পুংডরীকাক্ষং স বাহ্যাভ্যংতরশ্শুচিঃ ॥
2। আচমনম্
ওং আচম্য । ওং কেশবায স্বাহা । ওং নারাযণায স্বাহা । ওং মাধবায স্বাহা । ওং গোবিংদায নমঃ । ওং-বিঁষ্ণবে নমঃ । ওং মধুসূদনায নমঃ । ওং ত্রিবিক্রমায নমঃ । ওং-বাঁমনায নমঃ । ওং শ্রীধরায নমঃ । ওং হৃষীকেশায নমঃ । ওং পদ্মনাভায নমঃ । ওং দামোদরায নমঃ । ওং সংকর্ষণায নমঃ । ওং-বাঁসুদেবায নমঃ । ওং প্রদ্যুম্নায নমঃ । ওং অনিরুদ্ধায নমঃ । ওং পুরুষোত্তমায নমঃ । ওং অধোক্ষজায নমঃ । ওং নারসিংহায নমঃ । ওং অচ্যুতায নমঃ । ওং জনার্ধনায নমঃ । ওং উপেংদ্রায নমঃ । ওং হরযে নমঃ । ওং শ্রীকৃষ্ণায নমঃ । ওং শ্রীকৃষ্ণ পরব্রহ্মণে নমো নমঃ ।
3। ভূতোচ্চাটন
উত্তিষ্ঠংতু । ভূত পিশাচাঃ । যে তে ভূমিভারকাঃ ।
যে তেষামবিরোধেন । ব্রহ্মকর্ম সমারভে । ওং ভূর্ভুবস্সুবঃ ।
4। প্রাণাযামম্
ওং ভূঃ । ওং ভুবঃ । ওগ্ম্ সুবঃ । ওং মহঃ । ওং জনঃ । ওং তপঃ । ওগ্ম্ স॒ত্যম্ ।
ওং তথ্স॑বি॒তুর্বরে᳚ণ্যং॒ ভর্গো॑ দে॒বস্য॑ ধীমহি ।
ধিযো॒ যো নঃ॑ প্রচোদযা᳚ত্ ॥
ওমাপো॒ জ্যোতী॒ রসো॒ঽমৃতং॒ ব্রহ্ম॒ ভূ-র্ভুব॒-স্সুব॒রোম্ ॥ (তৈ. অর. 10-27)
5। সংকল্পম্
মমোপাত্ত, দুরিতক্ষযদ্বারা, শ্রী পরমেশ্বর প্রীত্যর্থং, শুভে, শোভনেমুহূর্তে, মহাবিষ্ণোরাজ্ঞযা, প্রবর্তমানস্য অদ্যব্রহ্মণঃ দ্বিতীযপরার্থে, শ্বেতবরাহকল্পে, বৈবশ্বতমন্বংতরে, কলিযুগে, প্রথমপাদে, জংভূদ্বীপে, ভরতবর্ষে, ভরতখংডে, অস্মিন্ বর্তমান ব্যাবহারিক চাংদ্রমানেন ——- সংবঁত্সরে —— অযনে ——- ঋতৌ ——- মাসে ——- পক্ষে ——- তিধৌ —— বাসরে ——– শুভনক্ষত্রে (ভারত দেশঃ – জংবূ দ্বীপে, ভরত বর্ষে, ভরত খংডে, মেরোঃ দক্ষিণ/উত্তর দিগ্ভাগে; অমেরিকা – ক্রৌংচ দ্বীপে, রমণক বর্ষে, ঐংদ্রিক খংডে, সপ্ত সমুদ্রাংতরে, কপিলারণ্যে) শুভযোগে শুভকরণ এবংগুণ বিশেষণ বিশিষ্ঠাযাং শুভতিথৌ শ্রীমান্ ——– গোত্রস্য ——- নামধেযস্য (বিবাহিতানাম্ – ধর্মপত্নী সমেতস্য) শ্রীমতঃ গোত্রস্য মমোপাত্তদুরিতক্ষযদ্বারা শ্রীপরমেস্বর প্রীত্যর্ধং মম সকল শ্রৌতস্মার্ত নিত্যকর্মানুষ্ঠান যোগ্যতাফলসিধ্যর্ধং নূতন যজ্ঞোপবীতধারণং করিষ্যে ।
6। যজ্ঞোপবীত ধারণ
যজ্ঞোপবীত প্রাণ প্রতিষ্ঠাপনং করিষ্যে।
শ্লো॥ ওং অসুনীতে পুনরস্মাসু চক্ষুঃ পুনঃপ্রাণমিহ নো ধেহি ভোগম্ ।
জ্যোক্পশ্যেম সূর্যমুচ্চরং তমনুমতে মৃডযা নঃ স্স্বস্তি ॥ ঋ.বে. – 10.59.6
অমৃতং-বৈঁ প্রাণা অমৃতমাপঃ প্রাণানেব যথাস্থানমুপহ্বযতে ।
7। যজ্ঞোপবীত মংত্রম্
শ্লো॥ যজ্ঞোপবীতে তস্য মংত্রস্য পরমেষ্টি পরব্রহ্মর্ষিঃ ।
পরমাত্ম দেবতা, দেবী গাযত্রীচ্ছংদঃ ।
যজ্ঞোপবীত ধারণে বিনিযোগঃ ॥
8। যজ্ঞোপবীত ধারণ মংত্রম্
শ্লো॥ যজ্ঞোপবীতং পরমং পবিত্রং প্রজাপতের্যত্সহজং পুরস্তাত্ ।
আযুষ্যমগ্র্যং প্রতিমুংচ শুভ্রং-যঁজ্ঞোপবীতং বলমস্তু তেজঃ ॥
9। জীর্ণ যজ্ঞোপবীত বিসর্জন
শ্লো॥ উপবীতং ছিন্নতংতুং জীর্ণং কশ্মলদূষিতং
বিসৃজামি যশো ব্রহ্মবর্চো দীর্ঘাযুরস্তু মে ॥
ওং শাংতি শাংতি শাংতিঃ
চতুস্সাগর পর্যংতং গো ব্রাহ্মণেভ্যঃ শুভং ভবতু ।
———- প্রবরান্বিত ——— গোত্রোত্পন্ন ——— শর্ম ——— অহং ভো অভিবাদযে ।
সমর্পণ
যস্য স্মৃত্যা চ নামোক্ত্যা তপস্সংধ্যা ক্রিযাদিষু
ন্যূনং সংপূর্ণতাং-যাঁতি সদ্যো বংদে তমচ্যুতম্ ।
মংত্রহীনং ক্রিযাহীনং ভক্তিহীনং রমাপতে
যত্কৃতং তু মযা দেব পরিপূর্ণং তদস্তু মে ॥
অনেন যজ্ঞোপবীত ধারণেন, শ্রী লক্ষ্মীনারাযণ প্রেরণায, শ্রী লক্ষ্মীনারাযণ প্রীযংতাং-বঁরদো ভবতু ।
শ্রী কৃষ্ণার্পণমস্তু ॥
কাযেন বাচা মনসেংদ্রিযৈর্বা বুদ্ধ্যাஉত্মনা বা প্রকৃতে স্স্বভাবাত্ ।
করোমি যদ্যত্সকলং পরস্মৈ শ্রীমন্নারাযণাযেতি সমর্পযামি ॥