॥ అథ కేనోపనిషత్ ॥
ఓం స॒హ నా॑వవతు । స॒హ నౌ॑ భునక్తు । స॒హ వీ॒ర్యం॑ కరవావహై । తే॒జ॒స్వినా॒వధీ॑తమస్తు॒ మా వి॑ద్విషా॒వహై᳚ ।
ఓం శాంతిః॒ శాంతిః॒ శాంతిః॑ ॥
ఓం ఆప్యాయంతు మమాంగాని వాక్ప్రాణశ్చక్షుః శ్రోత్రమథో బలమింద్రియాణి చ సర్వాణి । సర్వం బ్రహ్మౌపనిషదం మాఽహం బ్రహ్మ నిరాకుర్యాం మా మా బ్రహ్మ నిరాకరోదనిరాకరణమస్త్వనిరాకరణం మేఽస్తు । తదాత్మని నిరతే య ఉపనిషత్సు ధర్మాస్తే మయి సంతు తే మయి సంతు ।
ఓం శాంతిః॒ శాంతిః॒ శాంతిః॑ ॥
కేనేషితం పతతి ప్రేషితం మనః
కేన ప్రాణః ప్రథమః ప్రైతి యుక్తః ।
కేనేషితాం-వాఀచమిమాం-వఀదంతి
చక్షుః శ్రోత్రం క ఉ దేవో యునక్తి ॥ 1॥
శ్రోత్రస్య శ్రోత్రం మనసో మనో యద్
వాచో హ వాచం స ఉ ప్రాణస్య ప్రాణః ।
చక్షుషశ్చక్షురతిముచ్య ధీరాః
ప్రేత్యాస్మాల్లోకాదమృతా భవంతి ॥ 2॥
న తత్ర చక్షుర్గచ్ఛతి న వాగ్గచ్ఛతి నో మనః ।
న విద్మో న విజానీమో యథైతదనుశిష్యాత్ ॥ 3॥
అన్యదేవ తద్విదితాదథో అవిదితాదధి ।
ఇతి శుశ్రుమ పూర్వేషాం-యేఀ నస్తద్వ్యాచచక్షిరే ॥ 4॥
యద్వాచాఽనభ్యుదితం-యేఀన వాగభ్యుద్యతే ।
తదేవ బ్రహ్మ త్వం-విఀద్ధి నేదం-యఀదిదముపాసతే ॥ 5॥
యన్మనసా న మనుతే యేనాహుర్మనో మతమ్ ।
తదేవ బ్రహ్మ త్వం-విఀద్ధి నేదం-యఀదిదముపాసతే ॥ 6॥
యచ్చక్షుషా న పశ్యతి యేన చక్షూఁషి పశ్యతి ।
తదేవ బ్రహ్మ త్వం-విఀద్ధి నేదం-యఀదిదముపాసతే ॥ 7॥
యచ్ఛ్రోత్రేణ న శ‍ఋణోతి యేన శ్రోత్రమిదం శ్రుతమ్ ।
తదేవ బ్రహ్మ త్వం-విఀద్ధి నేదం-యఀదిదముపాసతే ॥ 8॥
యత్ప్రాణేన న ప్రాణితి యేన ప్రాణః ప్రణీయతే ।
తదేవ బ్రహ్మ త్వం-విఀద్ధి నేదం-యఀదిదముపాసతే ॥ 9॥
॥ ఇతి కేనోపనిషది ప్రథమః ఖండః ॥