ప్రియవ్రతస్య ప్రియపుత్రభూతా-
దాగ్నీధ్రరాజాదుదితో హి నాభిః ।
త్వాం దృష్టవానిష్టదమిష్టిమధ్యే
తవైవ తుష్ట్యై కృతయజ్ఞకర్మా ॥1॥
అభిష్టుతస్తత్ర మునీశ్వరైస్త్వం
రాజ్ఞః స్వతుల్యం సుతమర్థ్యమానః ।
స్వయం జనిష్యేఽహమితి బ్రువాణ-
స్తిరోదధా బర్హిషి విశ్వమూర్తే ॥2॥
నాభిప్రియాయామథ మేరుదేవ్యాం
త్వమంశతోఽభూః ౠషభాభిధానః ।
అలోకసామాన్యగుణప్రభావ-
ప్రభావితాశేషజనప్రమోదః ॥3॥
త్వయి త్రిలోకీభృతి రాజ్యభారం
నిధాయ నాభిః సహ మేరుదేవ్యా ।
తపోవనం ప్రాప్య భవన్నిషేవీ
గతః కిలానందపదం పదం తే ॥4॥
ఇంద్రస్త్వదుత్కర్షకృతాదమర్షా-
ద్వవర్ష నాస్మిన్నజనాభవర్షే ।
యదా తదా త్వం నిజయోగశక్త్యా
స్వవర్షమేనద్వ్యదధాః సువర్షమ్ ॥5॥
జితేంద్రదత్తాం కమనీం జయంతీ-
మథోద్వహన్నాత్మరతాశయోఽపి ।
అజీజనస్తత్ర శతం తనూజా-
నేషాం క్షితీశో భరతోఽగ్రజన్మా ॥6॥
నవాభవన్ యోగివరా నవాన్యే
త్వపాలయన్ భారతవర్షఖండాన్ ।
సైకా త్వశీతిస్తవ శేషపుత్ర-
స్తపోబలాత్ భూసురభూయమీయుః ॥7॥
ఉక్త్వా సుతేభ్యోఽథ మునీంద్రమధ్యే
విరక్తిభక్త్యన్వితముక్తిమార్గమ్ ।
స్వయం గతః పారమహంస్యవృత్తి-
మధా జడోన్మత్తపిశాచచర్యామ్ ॥8॥
పరాత్మభూతోఽపి పరోపదేశం
కుర్వన్ భవాన్ సర్వనిరస్యమానః ।
వికారహీనో విచచార కృత్స్నాం
మహీమహీనాత్మరసాభిలీనః ॥9॥
శయువ్రతం గోమృగకాకచర్యాం
చిరం చరన్నాప్య పరం స్వరూపమ్ ।
దవాహృతాంగః కుటకాచలే త్వం
తాపాన్ మమాపాకురు వాతనాథ ॥10॥